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| [风水杂谈] 解读“宇宙魔方”－－河图与洛书（一） |
| 天一 发表于：2008-9-18 11:55:24 |
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章***，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，所指即此。
河图上，有排列成数阵的黑点和白点，其中蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，“十道单兮四角双，惟将五数在中央，任他戊己存乎内，五气行兮自发扬”，十分奇妙。对此，中外学者普遍认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响，作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
一、河图之象
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。
北方：一个白点在内，六个黑点在外，示北方玄武星，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，示东方青龙星，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，示南方朱雀星，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，示西方白虎星，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，示时空奇点，五行为土。
其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。按房屋座北朝南的方位看，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，此乃风水象形之源。
二、河图之数
1、天地之数：河图共有1至10共10个数，奇数为阳，偶数为阴。阳数计25数，阴数计30数，阴阳共为55数。所以古人说：“天地之数五十有五”，“以成变化而行鬼神也”，是说万物之数皆由天地之数化生而来。
2、万物生成之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。这是说，万物生存皆有其“数”，“万物”二字，无所不包。
3、五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五。奇数为阳数，其和为九，故九为阳极之数。偶数为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为十五数，故化为洛书则纵横皆十五数。
4、大衍之数：大衍之数五十，即五行乘土之成数“10”；同时也是天地之数的用数。天地之数55，去五行数5，得大衍数50，其中五行为天地之体数，大衍为天地之用数。古时占筮用筮草，取数用大衍之数，以一为体，四十九为用，即“大衍之数五十，其用四十有九”，用四十九根筮草去演成八卦。
5、天干交合之数：河图之数十，即十天干之数。交合之数为：一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同德。所以甲己合为一六，乙庚合为二七，丙辛合为三八，丁壬合为四九，戊癸合为五十，河图五行之体化成了天干五行之用。
6、六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应，各发出十二种声音，按河图北、东、南、西、中成象，五位五行共六十纳音，“即甲子乙丑海中金”之类。这就是天地五行声音之数。
三、河图之理
1、左旋之理：坐北朝南，左东右西，顺时针为水－木－火－土－金－水，这就是五行相生的顺序，称左旋；我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以左旋主生，顺生逆死。
2、象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，三垣二十八宿；在地成形，则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，所以称为“风水”。四象四形纳天地五行之气。
3、五行之理：河图定五行先天之位，东木、西金、南火、北水、中土。五行左旋而生，中土自旋，土为德、为中，所以说“天有好生之德”。
4、阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此为内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，此为阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形变化为圆形，“木火为阳，金水为阴”就成了阴阳鱼，阴土阳土就成了黑白鱼眼，这就是“太极图”。
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